Welkom

DE ANDERE DAG!

(Nieuwjaar)

 

Des anderen daags zag Johannes Jezus tot zich komende, en zeide: Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt! (Joh. 1: 29)

            Al het heden wordt verleden,
            Schoon ’t ons toegerekend blijft.

Zo luidt het slot van het oudejaarsavondlied. Somberder kan een lied niet eindigen. Denk het eens in: ‘schoon ’t ons toegerekend blijft’. Al die zonden, die schulden van ’t verleden, ze blijven ons toegerekend. Het heden is wel verleden geworden, het oude jaar is voorbijgegaan, maar ieder zonde, die wij dagelijks bedreven, staat te boek in de hemel, en als de dag des oordeels komt, worden de boeken geopend.

Want God is ook rechtvaardig. Zijn recht kan niet één dag de zonde overslaan. Al zouden wij die dagen vergeten, het recht van God kan niet vergeten.

Maar toch heeft de laatste regel van het oudejaarsavondlied niet het laatste woord. Want bij al de dagen van ’t verleden is het ook Kerstdag geweest.

Daarom mag er een ‘tenzij’ geplaatst worden achter de laatste regel uit dit vers. Tenzij er een andere dag komt in ons leven. We lezen het bij Johannes.  

Des anderen daags zag Johannes de Doper Jezus tot zich komen, het Lam van God, Dat de zonde der wereld wegneemt. Wie deze dag mag beleven, voor hem blijft het verleden niet langer toegerekend.

De dag van de ontmoeting met het Lam van God is de andere dag, de nieuwe dag. Alles wordt anders op die andere dag. Alles wordt nieuw, eeuwig nieuw.

En hoe was het dan de vorige dag? Uit de andere Evangeliën weten we, dat Johannes op de vorige dagen had gepredikt over de bijl die reeds aan de wortel lag, over de wan en over het vuur, over het oordeel dus.

Hij had op de zonde gewezen en op de eisen van de heilige wet. Hij had gepredikt, dat al het verleden toegerekend blijft.

Zo stond het met de vorige dagen. Het waren dagen, dat Johannes het klaaglied zong van zonde en schuld.

Maar toen het Lam van God verscheen, was het een andere dag. Want dat Lam worden de zonden toegerekend. Voor allen, die onder de oordeelsprediking gebukt gingen.

O, die andere dag. ’t Is de dag van de ontmoeting met het Lam van God, Dat alle dingen nieuw maakt. Zo iemand in Christus is, het oude is voorbij gegaan, ziet, het is alles nieuw geworden. Al de schuld van ’t verleden wordt hem niet meer toegerekend, maar uit het boek overgeschreven op rekening van Jezus. Hij is geboren om geslacht te worden als offer voor de zonde.

Die andere dag, die nieuwe dag moet het voor ons worden. Wij hebben allen de nieuwjaarsdag mogen beleven. Dat was ook een andere dag, een nieuwe dag. Maar zolang wij die dag van het Lam van God nog niet beleefd hebben, zullen al de dagen van het verleden ons toegerekend blijven. Om dan eeuwig voor de schuld te betalen, zonder ooit te kunnen afbetalen omdat er nooit meer een andere dag komt.

Haast u dan om uw levens wil. Dit jaar kan uw sterfjaar worden. Als het op de nieuwjaarsdag nog bij het oude is gebleven van uw onwedergeboren staat, o, dat dan die andere dag nog over u mag komen. Dat het jaar eens waarlijk nieuw mocht worden.   

Zalig echter voor wie die andere dag noodzaak is geworden. Wiens schuld dag bij dag wordt opgestapeld zonder te kunnen afbetalen. Hij kan geen dagen van rust meer vinden, voordat hem die nieuwe dag ten deel is gevallen.

En dan is het eerst nieuw geworden, zalig nieuw, als de zondaar een blik opvangt van het Lam van God, Dat de zonder der wereld wegneemt.

Wat een onuitsprekelijke zielenvreugde, dat God zelf die dag heeft bereid. Want dat Lam gaf zich uit vrije zondaarsliefde en was niets verplicht. De zondaar was het onwaardig. Deze dag maakt al de andere dagen goed door de schuld te bedekken. Zo niet, dan staat de schuld nog open en niet één dag zal in het gericht van God worden vergeten.

Het eeuwige Woord, ds. F. Bakker